黄金的来历和历史故事？
一、黄金的来历和历史故事？
在星球形成之际的剧烈波动期，地球是一团融熔状态的矿物。许多大小不同的天体撞击这团融熔矿物。这些天文级的撞击可能撞出了月球，并且造成数十亿吨的液化黄金沉入地核。绝大部分的黄金之所以集中于地球深处是因为它们的密度较大，在早期地球物质处于熔融状态时，重物质下降，轻物质上升的分异变化形成了这样的结果。那些黄金从此留在了地心。
黄金（Gold）是化学元素金（Au）的单质形式，是一种软的，金黄色的，抗腐蚀的贵金属。金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。国际上一般黄金都是以盎司为单位，中国古代是以“两”作为黄金单位，是一种非常重要的金属。不仅是用于储备和投资的特殊通货，同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。黄金的化学符号为Au，金融上的英文代码是XAU或者是GOLD。Au的名称来自一个罗马神话中的黎明女神欧若拉（Aurora）的一个故事，意为闪耀的黎明。
二、黄金历史？
黄金的历史非常悠久，从古埃及的金权杖到中国的三星堆金面罩，黄金已经伴随着人类一万多年。一直受到统治者和普通人的喜爱，甚至成为了权利和身份的象征。
在19世纪之前，人类社会的黄金生产力水平非常低，有人研究认为：在19世纪之前数千年的历史中，人类总共生产的黄金不到1万吨，如18世纪的100年仅生产200吨黄金。
由于19世纪一系列黄金资源的发现，使得从那时起黄金产量得到了大幅度的提高，尤其是在19世纪后半段的50年里，黄金产量超过了这之前5000年的总量。2013年，全世界黄金总产量约2,770吨。
黄金作为一种贵金属，有良好的物理特性，“真金不怕火炼”就是金的化学稳定性很高，不容易与其他物质发生化学反应，不必担心会氧化变色。即使是在熔融状态下也不会氧化变色，冷却后照样金光闪闪。密度大，手感沉甸。韧性和延展性好，良好导性。
马克思在《政治经济学批判》一书中写道：“金银天然不是货币，但货币天然是金银！”
三、黄金的历史起源？
历史起源：在星球形成之际的剧烈波动期，地球是一团融熔状态的矿物。许多大小不同的天体撞击这团融熔矿物。这些天文级的撞击可能撞出了月球，并且造成数十亿吨的液化黄金沉入地核。
黄金的用途
黄金作为五金之王，黄金是少有的化学、物理、电子性能优异的金属，应用领域非常广，在电子、通讯、航空航天、化工、医疗等部门及与人们日常生活相关的各类生活日用品当中也有广泛的应用空间。
现代电子行业飞速发展，对可靠性的要求越来越高，而黄金具有其他金属无法替代的高稳定性。同时，电子产品日益微型化，单位用金量会很小，对产品成本构不成威胁。因此越来越多的电子元件可以使用金作原材料。
四、黄金比例的故事？
黄金比例的由来：
公元前4世纪，古希腊数学家欧多克索斯第一个系统研究了这一问题，并建立起比例理论。他认为所谓黄金分割，指的是把长为L的线段分为两部分，使其中一部分对于全部之比，等于另一部分对于该部分之比。而计算黄金分割最简单的方法，是计算斐波那契数列1，1，2，3，5，8，13，21，...第二位起相邻两数之比，即2/3，3/5，5/8，8/13，13/21，……的近似值。
公元前300年前后欧几里得撰写《几何原本》时吸收了欧多克索斯的研究成果，进一步系统论述了黄金分割，成为最早的有关黄金分割的论著。
五、黄金密度的故事？
相传叙拉古赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠。
但是在做好后，国王疑心工匠做的金冠并非全金，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重。
工匠到底有没有私吞黄金呢？既想检验真假，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。
经一大臣建议，国王请来阿基米德检验。
最初，阿基米德也是冥思苦想而却无计可施。
一天，他在家洗澡，当他坐进澡盆里时，看到水往外溢，同时感到身体被轻轻托起。
他突然悟到可以用测定固体在水中排水量的办法，来确定金冠的比重。
他兴奋地跳出澡盆，连衣服都顾不得穿上就跑了出去，大声喊着“尤里卡！尤里卡！”（Eureka，意思是“我知道了”。
Greek：ερηκα） 他经过了进一步的实验以后，便来到了王宫，他把王冠和同等重量的纯金放在盛满水的两个盆里，比较两盆溢出来的水，发现放王冠的盆里溢出来的水比另一盆多。
这就说明王冠的体积比相同重量的纯金的体积大，密度不相同，所以证明了王冠里掺进了其他金属。
六、黄金小猪的故事？
俗话说“占小便宜，吃大亏”，这话一点都不假。世界上没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼。做任何事都不要贪得无厌，否则，最后吃亏的还是自己。
大家好，今天讲的故事是：财主重金换宝猪，本想发大财，却事与愿违有苦说不说。
河南开封有个叫石秀的年轻小伙子，非常聪明而且很有才华，经常捉弄那些仗着自己有钱有势、敲诈欺压贫苦百姓的财主。
石秀的邻居是个老财主，为人奸诈狡猾，而且是个“守财奴”，爱占小便宜，对别人一毛不拔，经常拖欠家里长工、短工的工资。
有一年，石秀从集市买回一头小猪，打算养大后换些银两补贴家用。这天，石秀喂完猪去做饭，忘记了关猪栏，等他想起来去看的时候，小猪已经不见了。于是就出门寻找，刚走出家门就听见邻居老财主家里传出杀猪的声音，他心想：不好！赶忙
跑去看。
走进老财主家里的时候已经晚了，那头小猪已经一命呜呼。石秀一眼就认出了这头猪就是自己家的那一头，因为这猪的左耳缺一块皮，且右眼处的皮肤是黑色的。
老财主见石秀来了，根本没搭理他，还有意说道：“今天吃烤乳猪。”
石秀一句话也没有和他争辩，他知道现在说什么都晚了，只是摇着头说道：“可惜了，可惜了……”
几天后，石秀又买回一头小猪。他每天都把小猪拉的粪便拿到河边去冲洗，大家都笑话他，以为他疯了。
石秀也不解释，每次淘洗完猪粪都笑呵呵地跑回家，如获至宝。
起初，老财主也在嘲笑石秀不正常，但是见他每天都高高兴兴地去冲洗猪粪，他有些疑惑了：难道他家猪的粪便里有东西？
这天，老财主见石秀又要去河边，于是就偷偷跟在了他的后边。来到河边，石秀又开始淘洗猪粪，不一会儿，从那猪粪里淘出一粒瓜子大小的金子！石秀拿着金子兴高采烈的回家了。
这一幕被老财主看在了眼里，惊得他下巴都要掉下来了！原来石秀家里有这么一头“宝猪”，此刻他又想起石秀前几天说的“可惜了”之类的话，心想：难道前几天自己吃的那头猪也会下金子？想到这他后悔不已。
于是，老财主想无论如何也要将这头宝猪拿下！思来想去，他决定来个“酒肉计”，先将石秀灌醉，然后神不知鬼不觉地将那宝猪换过来。
这天，老财主置办了丰盛的酒席将石秀请到了家中，他先是假装热情，说这么多年邻居了，还没有在一起聚过，今天要好好喝一顿。石秀并没有推辞，在财主家他又吃又喝，丝毫不在意。
两人聊着聊着，就聊到了那宝猪身上。看着石秀有些醉意了，老财主开口道：“大兄弟，我家里有四头大肥猪，现在不想养了，不如我用它们来换你那小猪，你看怎么样？”
哪料到，石秀却死活不干，他小声说道：“我那可是一头宝猪，会下金子……”
听了这话，老财主心里更痒痒了。于是软磨硬泡，为石秀端茶倒酒，说好话来哄他。石秀假装经不住他的劝说，于是说除非再加五百两银子。财主一听好象当头挨了一闷棍，眼珠子咕噜咕噜直打转：“五百两银子可不是小数目啊，再加上几头大肥猪，刮去了快一半的家产了！”
他不由得伸出舌头倒吸了一口凉气。但又一想：“如果那头小猪天天下金子，养它三年五载，黄灿灿的金子不就能堆成一座小山了么？到那时，这几百两银子还算个什么？”想到这里，心里又高兴起来，却故意说：“石兄弟，这好说。远亲不如近邻嘛，但是五百两银子老兄实在凑不足，你再给便宜点。”
石秀倒是个干脆人，不假思索地说：“就看在邻居面上，减下一百两吧！”当下俩人的交易谈成了。老财主怕石秀节外生枝，中途变卦，便和他到县衙门立了文书，一颗悬着的心才算定了下来。
第二天，石秀便从城里买来了两大桶好酒，把村里的穷人都请来，将那几头大猪全杀了。那些吃尽了粗茶淡饭的穷人，美美的吃了三天三夜。平时连根针线都舍不得借给穷人的财主，这下子看着自家的猪被穷人吃了，心里有说不出的滋味。
他心里急着那小猪快下金子，恨不得能用手伸进猪屁股去掏。第一天，果然得了一粒有瓜子大的金子，他便高兴得手舞足蹈起来。可到第二天，根本就没有见金子的踪影。
后来，一连几天都没有得到金子，老财主心知不妙，于是拉着小猪去兽医站检查。检查完毕，人家告诉他这猪没有生病，和普通的猪一样。
老财主心知上了石秀的当，可是这个买卖两人都已经签字画押，又在县衙留了备案，事实确凿，自己也毫无办法。
原来石秀为了惩治这个贪财的老财主，每天喂猪时，有意往猪食里面掺进一粒金子，就这一粒金子翻来覆去一直用，使老财主上了当，同时为穷人出了一口气。
七、黄金卷的故事？
战国时期，齐国有一个君王叫齐宣旺。他热爱音乐，尤其喜欢听合奏。吹牛的乐队越大，他听的越多。成语中有南国先生。他既没有学习也没有劳动，他致力于吹牛和吃饭。当我听说齐宣旺想组建一支大乐队时，他请该人介绍齐宣旺，说自己是吹牛的主人。王琦璇非常，请他加入乐队。当他演奏合奏时，他坐在一个三百人的乐队中。该团伙用力敲打，上半身向前倾斜并向前倾斜。这似乎很难。实际上，他的尖叫没有出来。但是，与其他音乐家一样，他每天薪水很高，而且一顿美餐。这只是几年。后来，齐宣旺死了。齐浩（m becamen）王成为君主。这个齐玉王也喜欢听音乐，但是不喜欢听合奏。他让音乐家独奏。这次，南国先生跟不上，
他悄悄地卷起来滑倒了。 [提示]南国先生是混合食品的典型代表。他不学习，不工作，靠欺骗生活。尽管这样的人可能会迷惑一阵子，但他们迟早会最终站出来。人们应该以诚实的劳动（体力劳动和精神劳动）为社会做贡献。人们的能力大小不一，但只要努力工作，他们就会受到社会的尊重。如果您像南国先生那样，它将成为每个人嘲笑的对象
八、历史故事大全忆秦娥的故事？
写的是萧史和弄玉的故事。
据《列仙传》载，萧史是一位仙人，善吹箫；而秦娥指的是古代秦国的女子弄玉，传闻她是秦穆公嬴任好的女儿，喜好吹箫。仙人萧史以箫声招来了凤凰，博得弄玉的欢喜而成为夫妻。
“忆秦娥”作为词牌最早见于《忆秦娥·箫声咽》词。因词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名“忆秦娥”。“秦娥”指的就是古代秦国的女子弄玉。
“忆秦娥”词调多用入声韵，上下阕各五句，两阕后三句字数、平仄相同。
九、豫剧的历史故事？
豫剧起源于明朝中后期，是在河南盛行的时尚小令（民歌、小调）的基础上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱艺术后发展而成的。
十、曹操的历史故事？
曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。
曹操统一北方的积极作用。 前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。
因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。
比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。这些都将在谈论经济时再介绍。 曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央，操无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。
他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。
这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为操所败。操得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。我们只要翻看一下《三国志·魏志》，就可以看出在操统治下，从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同。
朝中既少有倾轧营私的大臣；地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。司马光说操“化乱为治”，并非无据。而且操用人不重虚誉，他选用的官员要“明达法理”，能行法治。操还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。
务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。于是社会风气有所好转。 与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，不容许臣下有结党行为。他下令说：“今清时，但当尽忠于国，效力王事，虽私结好于他人，用千匹绢，万石谷，犹无所益”。
操为了监视群臣，设置“校事”。这件事受到大臣反对，认为“非居上信下之旨”。操对此加以解释说：“要能刺举而办众事，使贤人君子为之，则不能也”。所谓“贤人君子”，主要指世家大臣，他们累世为官，枝连叶附，名望和势力很大。操对之一方面不能不加以笼络，使之居上位而不予实权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。
至于这样做有无必要呢？我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说：“长文（陈群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其头，畏操成严，故竭心尽意，不敢为非”。孙权也仿效操设校事一职，可知在当时情况下，设置监视大臣行动的校事，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，还是不无道理的。
从曹魏政权的内部结构看，世家大臣最多，潜在的危险也较重。曹操为自身及子孙计，设置校事以伺察大臣，虽有些苛刻和搞权术，但不这样，是难以制服他们的。史称：“曹公性严，掾属公事，往往加杖”。操还令诸将家属居邺，以防其叛己外逃，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。
总起来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。
